Vanguardia Universitaria

Por Oscar Escalante

Hace unos días concurrí a la conferencia dada por el congresista del Partido Aprista Peruano Mauricio Mulder en la PUCP (debo anticipar que sólo llegue a escuchar la participación de Mulder). El título de su presentación nos hizo suponer que se trataría de una reflexión del aprismo para la sociedad actual, una meditación del aprismo hecha por apristas para un país en pleno siglo XXI. Y aunque estuvo dirigida para un salón de universitarios, no primo la interpretación que le damos los estudiantes a las ideas de Haya de la Torre. Recalco la palabra trataría para dejar en claro que se trata de un ideal que no fue realizado, puesto que la presentación de Mulder tuvo todas las características de la práctica que aleja a los jóvenes del ámbito político y me dejó preocupado porque las formas de hacer política no se están replanteando.

Sandro Venturo, en su libro Contrajuventud, caracteriza una escena política peruana donde no interesa el debate programático ni el dogmático. Esto producido por el siempre mentado neoliberalismo que reniega de las ideologías y ha concientizado a los ciudadanos de la importancia del crecimiento sostenido, pero no les consiente cuestionar y elaborar de ello el modelo de país que debemos ser. Mulder es uno de los que carecen de capacidad de de crítica, nos dio a entender que la política de gobierno aprista sólo está orientada a tratar de resolver problemas coyunturales (esos que surgen y fastidian a los que salen en la foto con Alan), se esforzó en evidenciar la incapacidad de su partido para comprender la nación (sus necesidades, contradicciones, dinámicas).

Este acto que fue promocionado con la cita a una frase de Gonzalo Gamio que recalcaba lo imprescindible de la tolerancia en las sociedades democráticas. Me pregunto si la tolerancia exigida es la misma que la practicada; aquí los ‘compañeros’ son mezquinos, no les gusta ver algún tipo de resistencia a su paso y eliminan cualquier incomodidad recurriendo a la tradicional bufalada. ¿Qué de malo existe en un panel que tan solo haga citas literales de las promesas electorales de García? Nada, es más hubiera sido mucho mejor para los estudiantes del Comando Universitario Aprista tener un deslinde público de la intolerancia y autoritarismo presidencial haciendo una demostración de aguante a la existencia de oposición mesurada. El panel en cuestión fue retirado, llevado a un lugar lejano a la vista de los que podrían salir del salón, todo por las exigencias apristas. Nunca imagine que la libertad de debatir públicamente en una universidad se viera mermada por una exigencia politiquera.

Todo ese comportamiento se condice con la pérdida de conciencia de quienes creen que hacen política lisonjeando a los líderes de los partidos. Fue terrible ver como el alumno sentado en la mesa principal asentía y sonreía mostrando su satisfacción con cada frase que Mulder improvisaba; expresando que todo va bien, manifestando su conformidad con el nivel político en el que se mueven sus líderes partidarios, ese nivel que esos mismos dirigentes ayudaron a rebajar.

Muchas conclusiones se pueden sacar de esa conferencia. Escuché a muchos de los que comparten aulas conmigo decir que a su parecer el monólogo estuvo bueno pero acá no nos dejamos deslumbrar por un congresista que trata de imitar la capacidad discursiva del presidente García (hay que recalcar que esa imitación le sale mejor a Carlos Álvarez); asimismo, no compartimos el discurso que nos dice que al fiscalizar e incitar el debate público no se reconocerían los supuestos logros del gobierno y tilda de egoísta a quien osa cuestionar si quiera una palabra.

Queremos una nueva forma de hacer política, en la que se considere importante la participación del ciudadano, del estudiante universitario, el campesino, el empresario: de todo aquel que integre la sociedad; deseamos representantes que escuchen y toleren a los que piensen distinto a ellos; que enriquezcan el proyecto nacional con nuestras diferencias. He allí nuestra tarea, la renovación de los paradigmas que rigen el ejercicio público en nuestro país. Manos a la obra que el tiempo y el terruño no perdonan.